El CORO, compuesto de tres varones y tres mujercitas, a ambos lados del escenario. Tendrán timbres de voces bien diferenciados y además de su maquillaje adecuado podrán usar máscaras que se quitarán y podrán conforme vayan diciendo sus respectivos parlamentos. El vestuario usado, sujeto a discreción del Director. Las máscaras pueden representar diversos tipos de personas mayores.

La tradición infantil en Nicaragua son las diversas manifestaciones orales de la literatura infantil que tiene sus fuentes esenciales en el pueblo que las canta y las proclama como sus verdaderos fundamentos y modos de ser, que son al final de todas las razones de su existencia, la filosofía de su vida, por la que persiste día a día en la lucha diaria que es la gran disputa de toda su vida.

El Libro de las láminas desplegadas y pintadas con las tintas negra y roja, los colores sagrados, aquel que contiene cosas ocultas, existe. Nosotros lo hemos visto.

El mar, “no me recuerdes el mar, que la pena negra brota en las tierras de aceituna bajo el rumor de las hojas”, yo sí lo recuerdo porque mi madre nos llevaba desde chiquitos, dormíamos con las calzonetas puestas esperando la hora de la salida, en la oscuridad del cuarto entre las sombras densas del alba sentía que nadaban tiburones, el viento silbaba y entraba por las rendijas de las tablas y me parecía arena que cosquilleaba en mis orejas, nos tomábamos la leche casi corriendo para subir a la plataforma del camión, siempre me gustó darle la cara al aire, hendirlo con la nariz y sentir su olor fresco a nada, inodoro, incoloro, insípido, transportando otros olores, el tufo de la carroña alborotado por los zopilotes que se peleaban las tripas en el rastro.

Sólo faltaba un año para que cuajara el proyecto norteamericano de imitar en el malecón habanero la seguidilla de hoteles de “Miami Beach” que aún levantan sus crestas en esa ciudad playera..

Pluma y ancla Por: Eugenia Toledo-Keyser (Para Andrea Pointet) Los vocablos del pasado parecen / a veces / tan ausentes tan lejos / tan lejanos / cantos naufragados y / sin embargo / tan cerca / cercanos / casi al lado tan al lado / vecinos / prójimos que sanan / alivian / alivianan / […]

En aquel tiempo se reunieron en el Palacio de los Congresos, delegados de los países más ricos del mundo para discutir el problema del hambre. Afuera del enorme palacio se agolpaba la miseria. Hubo pequeños obstáculos que retrasaron el congreso: se discutió si se usaba papel blanco o celeste, si las mesas serían cuadradas, redondas o semicirculares. Y todas estas discusiones en medio de enormes viandas llevadas por presurosos camareros y presurosas camareras que entraban y salían por las veinte puertas que daban a la sala del congreso.

Petrie está salpicado de otras lecturas o intuiciones, como toques del Beat exteriorismo e intimismo de Charles Bukowski, lo brutal de Henry Miller, el vulgareo del mexicano Renato Leduc, o el mismo feísmo de Charles Baudelaire, pasando por los poe-mínimos decadente urbano del Senryu oriental gemelo del brasileño José Geraldo Neres (a veces estos mínimos son neorrealistas); y la picardía del mexicano poético, el cocodrilo Efraín Huerta, y aterrizar en los mínimos urbanos de Jack Kerouac en

Miguel Hernández (Orihuela, 30 de octubre de 1910-Alicante, 28 de marzo de 1942) fue uno de los más importantes artistas del siglo XX. Su vida y obra se encuentran muy ligadas a la naturaleza, como pastor de cabras que era, así como al amor. Pero especialmente conocida es su faceta como poeta de la Guerra Civil Española (1936-1939), una contienda que acabó costándole la vida, con apenas 31 años de edad, por sus ideales republicanos a favor de la justicia, la igualdad y los Derechos Humanos.

Tu brisa leve, baña mis anhelos