{"id":37693,"date":"2007-01-14T13:32:08","date_gmt":"2007-01-14T19:32:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.magazine.com.ni\/?p=37693"},"modified":"2021-06-29T15:10:52","modified_gmt":"2021-06-29T21:10:52","slug":"nicas-en-el-salvador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.laprensanic.com\/magazine\/reportajes\/nicas-en-el-salvador\/","title":{"rendered":"Nicas en El Salvador"},"content":{"rendered":"

Ganan en d\u00f3lares, no necesitan visas, ni cruzar los desiertos o r\u00edos, y se sienten m\u00e1s cercanos culturalmente. <\/span>De manera oficial se contabilizan unos mil, pero un censo los calcul\u00f3 en 16 mil. <\/span>El Salvador se ha vuelto en los \u00faltimos a\u00f1os un destino atractivo para los migrantes nicarag\u00fcenses<\/span><\/span><\/p>\n

Texto y fotos de Alma Mel\u00e9ndez<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Bajo el sol inclemente del mediod\u00eda, el joven de veinte y pocos a\u00f1os, al que todos llaman el Nica, se seca el sudor de la cara con la camiseta rala, se la enrolla en la cabeza como si fuera un <\/span><\/span>sheik<\/span><\/span><\/em> \u00a0y con la pala abre un cr\u00e1ter en el volc\u00e1n de cemento y arena. <\/span>Le echa agua y prepara la mezcla.<\/span><\/span><\/p>\n

Es el \u00faltimo s\u00e1bado del mes y el ingeniero que dirige la obra baja de la Toyota 4Runner roja con treinta sobres blancos en la mano y entrega uno a cada hombre. <\/span>Al abrir su sobre, Norvin Ruiz, el Nica, cuenta menos billetes que sus compa\u00f1eros y corre avisarle al jefe del error. \u00abY qu\u00e9 quer\u00edas, darle trabajo a un ilegal es un riesgo\u00bb, le <\/span>responde con sonrisa sarc\u00e1stica.<\/span><\/span><\/p>\n

Norvin Ruiz es uno de los m\u00e1s de 16 mil nicarag\u00fcenses que han emigrado a El Salvador desde que, <\/span><\/span>en enero del 2001, entr\u00f3 en vigencia la Ley de Integraci\u00f3n Monetaria y el d\u00f3lar pas\u00f3 a circular como moneda nacional.<\/span><\/span><\/p>\n

Desde la dolarizaci\u00f3n, El Salvador se volvi\u00f3 atractivo para la mano de obra del istmo. <\/span>Las condiciones geogr\u00e1ficas y migratorias contribuyen al fen\u00f3meno. <\/span>El peque\u00f1o pa\u00eds est\u00e1 a un d\u00eda de distancia desde cualquier punto de Centroam\u00e9rica y gracias a los tratados de integraci\u00f3n se puede ir de un lado a otro solo con la c\u00e9dula de identidad.<\/span><\/span><\/p>\n

La mano de obra extranjera, hondure\u00f1a y nicarag\u00fcense, principalmente, pese a que les pagan menos de lo que les pagar\u00edan si fueran salvadore\u00f1os, llega masivamente a hacer los trabajos dom\u00e9sticos, agr\u00edcolas o de construcci\u00f3n que los nacionales ya no quieren hacer.<\/span><\/span><\/p>\n

Lo que muchos desconocen es que la Direcci\u00f3n General de Migraci\u00f3n de El Salvador proh\u00edbe que las personas que ingresan al pa\u00eds en calidad de turistas realicen actividades remuneradas, a menos que soliciten residencia temporal con permiso para trabajar.<\/span><\/span><\/p>\n

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En El Salvador, el departamento de La Uni\u00f3n se localiza en la frontera con Honduras. <\/span>Santa Rosa de Lima es uno de los municipios m\u00e1s importantes de La Uni\u00f3n, y no necesariamente por el comercio que se mueve ah\u00ed, sino porque es uno de los municipios que m\u00e1s remesas recibe. <\/span>Casi el 50 % de los habitantes tiene un pariente trabajando en Estados Unidos.<\/span><\/span><\/p>\n

Es un pueblo peque\u00f1o pero en crecimiento vertical, tal vez porque no hay m\u00e1s espacio a los lados y lo <\/span><\/span>que resta es hacer segundos pisos.<\/span><\/span><\/p>\n

En el centro, pintada de amarillo, est\u00e1 la iglesia cat\u00f3lica, siempre de puertas abiertas, <\/span>enfrente un parque con pocos \u00e1rboles y muchas bancas, con columpios y deslizaderos reci\u00e9n pintados en los que juegan algunos ni\u00f1os. <\/span>Las calles estrechas se mantienen abarrotadas de comercio informal, se pueden <\/span><\/span>comprar tortillas, ropa, frutas y electrodom\u00e9sticos en la misma cuadra. <\/span>Casi todas las calles son de una v\u00eda y el tr\u00e1fico es infernal. <\/span>Hay tanta gente caminando de un lado a otro que si se ve la escena desde el aire bien parecer\u00eda un hormiguero reci\u00e9n pisoteado.<\/span><\/span><\/p>\n

El chinandegano Manuel Morales trabaja como alba\u00f1il en esa ciudad desde hace tres a\u00f1os. <\/span>Al inicio, como con su compatriota el Nica, los contratistas tambi\u00e9n se aprovechaban de su situaci\u00f3n de indocumentado para pagarle menos de lo acordado o hacerlo trabajar horas extras sin el correspondiente pago.<\/span><\/span><\/p>\n

En m\u00e1s de una ocasi\u00f3n quiso regresar a Chinandega, pues, con lo poco que le pagaban, para poder mandar dinero a su casa sobreviv\u00eda con lo m\u00ednimo, dorm\u00eda en las bancas del parque y ped\u00eda permiso para ba\u00f1arse en la iglesia. <\/span>As\u00ed fue como conoci\u00f3 al p\u00e1rroco de Santa Rosa de Lima, personaje que presentaremos m\u00e1s adelante, y gracias a quien muchos nicas tienen un techo para pasar las noches.<\/span><\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de tres a\u00f1os de experiencias, el chinandegano ha llegado a ser supervisor del trabajo de sus compa\u00f1eros y recibe un salario mejor, 280 d\u00f3lares al mes, de los que manda cien a su esposa, <\/span><\/span>cien a su mam\u00e1 y \u00e9l se las arregla con el resto.<\/span><\/span><\/p>\n

De acuerdo con la Embajada de Nicaragua, en El Salvador hay actualmente tres mil nicarag\u00fcenses <\/span><\/span>viviendo en ese pa\u00eds. <\/span>Sin embargo, basta salir de la capital y hacer una visita a los departamentos fronterizos con Honduras para constatar que un alto porcentaje de obreros y trabajadores del campo son nicarag\u00fcenses. <\/span>No \ufb01guran en los datos o\ufb01ciales porque son indocumentados.<\/span><\/span><\/p>\n

Seg\u00fan un reciente censo de poblaci\u00f3n realizado por la Fundaci\u00f3n C\u00e1ritas de El Salvador y respaldado por la oficina de Migraci\u00f3n y Extranjer\u00eda, hay m\u00e1s de 16 mil nicarag\u00fcenses ilegales. <\/span>Rosa Aminta Flores, coordinadora de dicho censo, dice que en Santa Rosa de Lima la mayor\u00eda de los vendedores ambulantes, trabajadores del campo y empleadas dom\u00e9sticas son emigrantes nicas.<\/span><\/span><\/p>\n

\"Texto<\/a>
Muchos nicarag\u00fcenses como Manuel Morales llegan a El Salvador para hacer los trabajos de construcci\u00f3n que los nacionales ya no quieren hacer.<\/span><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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En los \u00faltimos meses \u201cla migra\u201d ha hecho varias redadas y ha deportado a docenas de trabajadores en las \ufb01ncas cafetaleras y en las zafras de ca\u00f1a de az\u00facar. <\/span>De esos, al menos 24 eran nicarag\u00fcenses. <\/span>La mayor\u00eda originarios de Chinandega.<\/span><\/span><\/p>\n

De acuerdo con Ver\u00f3nica de Guti\u00e9rrez, presidenta de la Asociaci\u00f3n de Nicarag\u00fcenses de El Salvador, agrupaci\u00f3n que naci\u00f3 hace tres a\u00f1os con la \ufb01nalidad de apoyar a los compatriotas que atraviesan situaciones dif\u00edciles, la mayor\u00eda viene en la \u00e9poca de los cortes de caf\u00e9, hace sus jornadas, gana sus d\u00f3lares y se regresa para llev\u00e1rselos a la familia.<\/p>\n

La ruta es relativamente corta. Salen de Nicaragua, atraviesan Honduras y llegan a la frontera con El Salvador en un mismo d\u00eda. As\u00ed lo hace una pareja que sobrevive de vender peri\u00f3dicos. Ambos son originarios de Chinandega y desde el 2002 hacen quincenalmente el viaje de cinco horas desde su pueblo a la frontera. Como no pueden abrir una cuenta en el banco porque no tienen los papeles en regla, viajan personalmente a dejar el dinero que ganan. Cada uno saca 150 d\u00f3lares al mes. Ellos, que no quieren ser identi\ufb01cados, dicen que no tienen miedo de las redadas de la migra porque no pretenden quedarse a vivir en el pa\u00eds, solo quieren ganar los d\u00f3lares su\ufb01cientes para terminar de construir una casa y poner una venta.<\/p>\n

En 2007 uno de los proyectos de la Asociaci\u00f3n es recaudar fondos para gestionar la residencia temporal de aquellos que tengan m\u00e1s de cinco a\u00f1os de vivir en El Salvador, pues les preocupa el hecho de que muchos de los que tienen trabajo \ufb01jo, no cuentan con sus papeles en regla, reciben salarios inferiores y no tienen derecho a prestaciones sociales.<\/p>\n

La Asociaci\u00f3n tambi\u00e9n realiza otro tipo de actividades. Bimensualmente se re\u00fanen, en San Salvador, en un restaurante de comida nicarag\u00fcense llamado El Guapinol. Ah\u00ed planean actividades como el Festival de Gastronom\u00eda, que realizan todos los a\u00f1os en alg\u00fan centro comercial para mostrar un poco de la culinaria nica. Para el Festival de 2007, do\u00f1a Ver\u00f3nica de Guti\u00e9rrez dice que quieren llevar a Carlos Mej\u00eda Godoy y como fueron compa\u00f1eros de escuela, conf\u00eda en que el viejo amigo no rechace la invitaci\u00f3n.<\/p>\n

\"Texto<\/a>
Una chinandegana vende tortillas nicas, m\u00e1s grandes y m\u00e1s delgadas que las salvadore\u00f1as en las calles de Santa Rosa de Lima.<\/figcaption><\/figure>\n

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Poco m\u00e1s de 1.60 metros de estatura, robusto, cuarenta y pocos a\u00f1os de edad, piel tostada por el sol, ojos \u201cgatos\u201d y voz suave. Lorenzo Cruz, p\u00e1rroco de la iglesia de Santa Rosa de Lima, cuando no est\u00e1 de t\u00fanica en el altar celebrando misa no parece padre. Usa el pelo de medio de lado, viste pantalones negros, camisa cuadriculada de mangas cortas (abotonada hasta arriba) y zapatos negros con rastros de lodo.<\/p>\n

Suele v\u00e9rsele en las calles del pueblo, andando de un lado a otro haciendo favores, dando ride<\/em> en su Pick-up 4×4, llevando la extremaunci\u00f3n a los enfermos o rescatando a los indocumentados que caen en manos de los o\ufb01ciales de Migraci\u00f3n.<\/p>\n

Este sacerdote se ha destacado por la forma en que ha acogido a los emigrantes nicarag\u00fcenses. Les ha cedido una parte de la parroquia para que vivan, pues seg\u00fan dice, la Iglesia como madre que es debe acoger a sus hijos.<\/p>\n

Un sal\u00f3n grande y vac\u00edo. Sin pintar. Sin sillas, mesas o muebles. Pero tienen luz el\u00e9ctrica y agua. Es un techo seguro y gratuito.<\/p>\n

En ese espacio cocinan y duermen todos los nicarag\u00fcenses indocumentados que no tienen dinero para pagar un hospedaje. Solo llegan ah\u00ed a cocinar y a dormir. Algunos duermen en colchones, otros en hamacas y los reci\u00e9n llegados en las bancas de la iglesia. Comparten un servicio y dos barriles de agua, que deben alcanzar para que todos se ba\u00f1en.<\/p>\n

Seg\u00fan el padre Lorenzo, actualmente hay m\u00e1s de cuarenta hombres hospedados en la iglesia. Algunos tienen d\u00edas, otros semanas y otros hasta tres a\u00f1os de vivir ah\u00ed, como es el caso de Manuel Morales, el chinandegano maestro de obras, quien a pesar de ganar mejor que sus compa\u00f1eros, sigue viviendo en la iglesia para poder mandar m\u00e1s dinero a Nicaragua.<\/p>\n

A los nicas que viven en Santa Rosa de Lima suele v\u00e9rseles despu\u00e9s de las cinco de la tarde, ya cambiados y ba\u00f1ados, asistiendo a partidos de futbol en la calle. Nunca se alejan de las cercan\u00edas de la iglesia porque sienten temor de perderse o encontrarse con las famosas maras.<\/p>\n

\u201cMuchos pre\ufb01eren quedarse aqu\u00ed porque se ahorran lo del hospedaje, comen mejor y juntan m\u00e1s dinero\u201d, cuenta el p\u00e1rroco, quien conmovido de ver a los nicarag\u00fcenses durmiendo en las bancas del parque, les ofreci\u00f3 la iglesia y les sugiri\u00f3 que se organizaran.<\/p>\n

Al principio el grupo de nicarag\u00fcenses no con\ufb01aba en el padre Lorenzo, estaban recelosos, sent\u00edan temor de que los denunciara en Migraci\u00f3n. Entonces el padre utiliz\u00f3 una carnada e\ufb01caz para ganarse la con\ufb01anza, sabiendo de la devoci\u00f3n de Nicaragua por la Pur\u00edsima Concepci\u00f3n de Mar\u00eda, organiz\u00f3 la primera griter\u00eda en Santa Rosa de Lima. Ya con la gente reunida, les ofreci\u00f3 o\ufb01cialmente el sal\u00f3n de la parroquia y les sugiri\u00f3 que se organizaran, que formaran un grupo que velara por el respeto a sus derechos.<\/p>\n

Formaron entonces una directiva que llamaron Asociaci\u00f3n de Nicarag\u00fcenses Residentes en El Salvador (Anires).<\/p>\n

Esta Asociaci\u00f3n, mientras funcion\u00f3, porque actualmente se ha desintegrado, se encarg\u00f3 de difundir y hacer cumplir un acuerdo migratorio \ufb01rmado por los gobiernos de El Salvador y Nicaragua en el a\u00f1o 2003, mediante el cual los nicarag\u00fcenses pod\u00edan obtener sus permisos temporales de trabajo, si comprobaban que ten\u00edan un empleo, formal o informal.<\/p>\n