Hay gente que dice que es cre\u00eddo, que se las tira de estrella y seg\u00fan el compositor e int\u00e9rprete de Nos quieren dejar sin pinol<\/em> eso se debe a que es muy t\u00edmido y su timidez se interpreta como frialdad. No es raro que en una mesa de bar se mantenga al margen de la conversaci\u00f3n, seg\u00fan \u00e9l, porque no acostumbra disimular cuando un tema no le interesa.<\/p>\n Es muy exigente con los escenarios en que se presenta, acostumbra chequear el sonido, las luces y todas las cuestiones t\u00e9cnicas, si el escenario no re\u00fane las condiciones prefiere no tocar en ese lugar pues considera que su p\u00fablico merece que le ofrezca calidad en sus conciertos. \u00abEl problema es que la gente est\u00e1 acostumbrada a la pobreza, porque todas sus generaciones han sido pobres, igual creen de los espect\u00e1culos. En Nicaragua los conciertos la mayor\u00eda de las veces salen a medias, nunca hay luces, nunca hay buen sonido, todo es a lo guerrillero\u00bb, dice el artista a quien no le importa que lo critiquen por ser responsable con su trabajo. \u00abPrefiero que digan que me las tiro de los Rolling Stone\u00bb, comenta mientras se rasca la barba rala.<\/p>\n Lea adem\u00e1s: Vivir de la m\u00fasica<\/a><\/strong><\/p>\n En sus presentaciones no es raro que haga como su t\u00edo Carlos Mej\u00eda, quien calla a los que habla durante el show. \u00abInterrumpo la canci\u00f3n o simplemente me quedo en silencio\u00bb, dice muy serio, pues opina que de esa forma dignifica su trabajo. \u00abAl m\u00fasico lo ven como al payaso del circo, como una cuesti\u00f3n de diversi\u00f3n. Mi m\u00fasica no es solo para divertirse, mis letras tienen mensajes, por eso cuando estoy en un lugar que da la oportunidad para que el p\u00fablico atienda mejor lo que se le presenta, me gusta que lo hagan. Yo hago m\u00fasica para contar historias, reforzar valores y sensibilizar\u00bb.<\/p>\n ***<\/p>\n Naci\u00f3 en Managua el 21 de diciembre de 1971. El primer hijo en com\u00fan de una pareja que ten\u00eda cada uno un hijo de otra relaci\u00f3n. Daysi Julia Fittoria Mart\u00ednez y Francisco Luis Mej\u00eda, el mayor de los hermanos Mej\u00eda Godoy. Ambos eran funcionarios del Ministerio de Cultura, sin casa propia y con cinco hijos. Antes de irse a probar suerte a Costa Rica, donde por tres a\u00f1os vendieron discos en ferias y parques, alquilaron en varios barrios de Managua, entre ellos el Altagracia y el Zumen. Vivi\u00f3 a orillas del cauce, entre una panader\u00eda y una casa de zinc, su casa era de piso de tierra. Sus distracciones eran al aire libre, jugando trompo o chibola, cazando lagartijas y agarrando garrobos en el cauce. Ten\u00eda 15 a\u00f1os cuando se le cruz\u00f3 por primera vez la idea de dedicarse a la m\u00fasica. A estas fechas sus padres ya se hab\u00edan separado y su madre se hab\u00eda ido a Estados Unidos con la idea de establecerse all\u00e1 y luego ir llevando uno a uno a sus hijos. No le dio tiempo de llevarse a Ram\u00f3n. El joven ya ten\u00eda edad y tuvo que entrar al Servicio Militar. Fue una \u00e9poca de muchas carencias. Les cortaban el agua y la luz por falta de pago y en ocasiones, cuando la remesa no llegaba, los vecinos les daban comida. Pero la experiencia lejos de resultar traum\u00e1tica fue enriquecedora, adem\u00e1s de reforzarle valores morales le ayud\u00f3 a tomar conciencia de lo significativo que es tener amigos y lo importante de reconocer a los enemigos dentro del c\u00edrculo de amigos.<\/p>\n Otro lugar donde hizo buenos amigos fue en la Universidad Centroamericana (UCA), donde entr\u00f3 a estudiar Sociolog\u00eda, aunque no pudo terminar la carrera porque la m\u00fasica, a lo que se dedicaba en los tiempos libres, lo acab\u00f3 absorbiendo por completo.<\/p>\n La soci\u00f3loga Laura Sbezzi conoci\u00f3 a Ram\u00f3n hace ocho a\u00f1os en la \u00e9poca de la facultad. Lo recuerda como un joven de colochos largos que sol\u00eda llegar a clases con unos aparatosos lentes para sol azules. \u00abTodos los d\u00edas llamaba a alguien del grupo para preguntar por la clase del d\u00eda o si hab\u00eda examen\u00bb, comenta la argentina-nicarag\u00fcense que hoy en d\u00eda cuando va con Ram\u00f3n por la calle y las fans lo rodean pidiendo fotos y aut\u00f3grafos no logra contener la risa, pues a pesar de saber que su amigo de las mocedades es un artista reconocido, para ella siempre ser\u00e1 su \u00abpipito\u00bb, su \u00abbroder\u00bb.<\/p>\n \u00abAl m\u00fasico lo ven como al payaso del circo, como una cuesti\u00f3n de diversi\u00f3n. Mi m\u00fasica no es solo para divertirse, mis letras tienen mensajes\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n ***<\/p>\n Antes de vivir de la m\u00fasica, sobrevivi\u00f3 de la confecci\u00f3n de instrumentos de percusi\u00f3n (cajones, palos de lluvia y cuica); de lavar alfombras y de asistente de camar\u00f3grafo. \u00abYo era el ‘cachimberboy’, cargaba las bater\u00edas, el tr\u00edpode, las luces, conectaba el micr\u00f3fono y me llevaba todas las puteadas\u00bb, cuenta en carcajadas mientras enciende el primero de una serie de cigarros.<\/p>\n Trabaj\u00f3 con periodistas como Luis D\u00edaz, corresponsal de la Agencia de Noticias Reuters y Nicol\u00e1s Garc\u00eda, corresponsal de WTN, CNN y Univisi\u00f3n.<\/p>\n \u00abMe gustaba ser asistente de c\u00e1maras, pero creo que era un desastre\u00bb, comenta entre risas, mientras confiesa que en el fondo no le gustaba porque al final del d\u00eda le quedaba la sensaci\u00f3n de haberse aprovechado de la realidad de las personas para obtener dinero. \u00abNo est\u00e1bamos solucionando problemas, no sensibiliz\u00e1bamos ni cre\u00e1bamos conciencia. Cu\u00e1nta informaci\u00f3n tenemos sobre lo que sucede en el mundo y sin embargo nadie hace nada. Acaso has ido vos a la embajada de Estados Unidos a decir que est\u00e1s en contra de la guerra o que no quer\u00e9s que sigan matando gente en Irak. Cu\u00e1ntas personas vemos lo que sucede a diario y no hacemos nada. No es que sea mejor no enterarse de las cosas, lo que digo es que con la informaci\u00f3n la gente no toma conciencia\u00bb.<\/p>\n Tres a\u00f1os ejerci\u00f3 como asistente de c\u00e1maras a lo largo de los cuales se form\u00f3 el criterio de que los medios de comunicaci\u00f3n viven de los desastres y las desgracias de la gente. A esa percepci\u00f3n contribuy\u00f3 un episodio en particular. Se encontraba con el equipo de la BBC filmando un reportaje en la casa de una familia extremadamente pobre. Qued\u00f3 tan conmovido que antes de irse les dej\u00f3 una cantidad de dinero. Cuando regresaron a la oficina recibi\u00f3 una llamada de atenci\u00f3n ya que lo que hab\u00eda hecho se pod\u00eda prestar a interpretaciones equivocadas. \u00abDijeron que era anti\u00e9tico. Para m\u00ed la \u00e9tica radica en otras cosas\u00bb.<\/p>\n Dej\u00f3 el trabajo y la universidad y se fue a probar suerte a Espa\u00f1a, a tocar en bares y festivales. Regres\u00f3 un a\u00f1o despu\u00e9s, retom\u00f3 el curso, daba clases de arte, pintura y folclor en el Colegio Sueco, pues aunque nunca dej\u00f3 de hacer sus presentaciones, la m\u00fasica no le daba para sobrevivir.<\/p>\n No pas\u00f3 mucho tiempo y tom\u00f3 la decisi\u00f3n de dedicarse tiempo completo a lo que realmente quer\u00eda. Seg\u00fan Ram\u00f3n, su amigo, el argentino Miguel Halvey, quien vive en Nicaragua desde la \u00e9poca de la revoluci\u00f3n \u2014uno de los principales impulsores del rock nacional, tuvo un programa de televisi\u00f3n llamado El Expreso Imaginario<\/em> en el que pasaban videos, platicaban de m\u00fasica y abordaban temas ecol\u00f3gicos y sociales\u2014 fue quien m\u00e1s lo anim\u00f3 a dar el paso.<\/p>\n El paso lo dio definitivamente cuando se fue por segunda vez a Espa\u00f1a, esta vez acompa\u00f1ado de su primo Augusto Mej\u00eda para grabar Romper el silencio<\/em>.<\/p>\n De acuerdo con el primo, fueron los productores ejecutivos del disco los que prestaron el dinero para los pasajes y consiguieron contratos para una serie de presentaciones en bares de Zaragoza.<\/p>\n El hecho de no haber llevado a Los Bandoleros, los integrantes de su banda (Augusto Mej\u00eda; Guillermo Norori, Momotombo<\/em>; Osm\u00e1n Delgado y Edgar Aguilar), es algo que se le critica hasta la fecha.<\/p>\n \u00abNos fuimos sin un centavo, trabajamos tres meses bien cachimbeados, primero haciendo conciertos y ensayando como locos, despu\u00e9s grabando el disco. Con lo que ganamos pagamos el estudio y los pasajes de regreso. Al final regresamos a Nicaragua con trescientos d\u00f3lares cada uno\u00bb, cuenta Ram\u00f3n, quien se molesta con los comentarios de que no quiso llevar a sus m\u00fasicos para grabar el disco. Tal vez uno de los motivos de hacer el viaje sin Los Bandoleros habr\u00e1 sido que ellos en aquel tiempo no eran m\u00fasicos de tiempo completo, todos, a excepci\u00f3n de Augusto, ten\u00edas sus trabajos. \u00abNo me pod\u00eda hacer cargo de los muchachos, pero no voy a dar explicaciones, yo hago mi disco como yo quiera y con quien yo quiera porque es mi disco\u00bb, sostiene.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.laprensa.com.ni\/magazine\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Roman-Armando-Mej\u00eda3.jpg\")
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