\nFotos: Orlando Valenzuela<\/strong><\/p>\n
Luis Santiago G\u00f3mez, de 59 a\u00f1os, es originario de Las Labranzas de Pires, entre Condega y Estel\u00ed. Hace diez a\u00f1os trabajaba en una construcci\u00f3n cuando comenz\u00f3 a sentir fuertes dolores en la pierna izquierda, al punto de tener dificultad para caminar. Por recomendaci\u00f3n de unos somote\u00f1os compa\u00f1eros de trabajo visit\u00f3 en esa ciudad a un curandero. Tom\u00f3 m\u00e1s de un a\u00f1o las aguas medicinales del curandero, pero el dolor siempre regresaba. Los mismos amigos somote\u00f1os le hablaron de unas supuestas apariciones de la Virgen, en Cacaul\u00ed. \u00abLa primera vez que fui a la vigilia llovi\u00f3 toda la noche y yo le ped\u00ed a la Virgen con todo mi coraz\u00f3n que me sanara. Tuve fe que esa lluvia me curar\u00eda y as\u00ed fue\u00bb, narra el humilde campesino.<\/p>\n
Cacaul\u00ed es un pueblito ubicado a tres kil\u00f3metros del casco urbano de Somoto, donde hace 16 a\u00f1os, un 8 de diciembre de 1990, seg\u00fan el joven Francisco Jos\u00e9 Tercero, de 29 a\u00f1os, la propia Virgen Mar\u00eda baj\u00f3 a la tierra trayendo consigo un mensaje para la humanidad.<\/p>\n
En aquella \u00e9poca Francisco, el ni\u00f1o vidente, ten\u00eda 13 a\u00f1os, pero recuerda como si fuera ayer la tarde en que se encontraba en Cacaul\u00ed, en la finca de su abuelo, recogiendo le\u00f1a a pedido de su mam\u00e1, do\u00f1a Te\u00f3fila del Carmen D\u00e1vila, cuando un rayo de luz lo hizo ver hacia el cielo y vislumbr\u00f3 flotando entre las nubes, la imagen, un poco borrosa, de una mujer vestida de blanco con las manos cruzadas sobre el pecho.<\/p>\n
Le puede interesar: V\u00edrgenes acaudaladas<\/a><\/strong><\/p>\n Reconoci\u00f3 a la Virgen Mar\u00eda, dice Francisco, pero pens\u00f3 que si el indio Juan Diego se hab\u00eda corrido cuando se le apareci\u00f3, \u00e9l tambi\u00e9n ten\u00eda que hacerlo. Tir\u00f3 entonces la le\u00f1a al suelo y corri\u00f3 a contarle a una t\u00eda que le hab\u00eda salido la Virgen, pero la t\u00eda no le crey\u00f3. Entonces corri\u00f3 hasta su casa, en Somoto, a contarle a su mam\u00e1. Ella s\u00ed le crey\u00f3 y le dijo que regresara al d\u00eda siguiente, a la misma hora y le preguntara cu\u00e1l Virgen era y qu\u00e9 quer\u00eda. As\u00ed lo hizo y al d\u00eda siguiente regres\u00f3 a Cacaul\u00ed a la misma hora. Esta vez m\u00e1s n\u00edtida, volvi\u00f3 a ver a la mujer en el cielo. \u00abTen\u00eda un lienzo azul atravesado sobre el vestido blanco, 12 estrellas sobre la cabeza y estaba parada sobre una luna\u00bb, asegura.<\/p>\n \u2014\u00bfCu\u00e1l Virgen sos? \u2014le pregunt\u00f3 el ni\u00f1o.<\/p>\n \u2014Soy la Madre de Jes\u00fas y me he aparecido en otras partes del mundo. He venido a Somoto porque este pueblo es duro de coraz\u00f3n.<\/p>\n Luego la Virgen desapareci\u00f3. Francisco, quien desde muy chico hab\u00eda participado en grupos de la renovaci\u00f3n carism\u00e1tica, cuenta que en los primeros meses las apariciones de la Virgen eran semanales y Ella siempre ven\u00eda con un vestido diferente. \u00abA veces ven\u00eda como la Milagrosa, otras como la Inmaculada Concepci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n El muchacho, que considera una bendici\u00f3n para su vida ser el escogido de la Madre de Dios, confiesa que el precio que ha tendido que pagar es muy alto, pues desde ni\u00f1o fue el hazmerre\u00edr de sus compa\u00f1eros de escuela, quienes se burlaban de \u00e9l y le dec\u00edan en su cara que estaba loco. \u00abSiento que mientras m\u00e1s gente se entera de las apariciones, m\u00e1s expuesto quedo a las habladur\u00edas de la gente, pero la Virgen necesita que m\u00e1s gente se entere\u00bb, dice.<\/p>\n ***<\/p>\n Las apariciones y los mensajes de la Virgen de Cacaul\u00ed son los ocho de cada mes, pero la gente comienza a llegar al sitio un d\u00eda antes.<\/p>\n Desde las 5:00 de la tarde se ven por los caminos los campesinos trayendo sus bultos en la cabeza, otros, mochilas en la espalda, con cobertores, agua y comida, todo lo que necesitan para pasar la noche en vela.<\/p>\n Seis focos amarillos iluminan a duras penas los 120 metros cuadrados de la iglesia destechada, estilo antiguo teatro de arena y apenas cuatro l\u00e1minas de zinc cubren la mesa del altar. En un rinc\u00f3n, iluminado con candelas y adornado con flores, est\u00e1 la gruta con la Virgen de la Concepci\u00f3n.<\/p>\n Cuando oscurece, dispuestos a pasar la noche en vigilia, un grupo de aproximadamente 50 personas, entonan a capela varias alabanzas y rezan el rosario.<\/p>\n A la media luz de la madrugada del s\u00e1bado ocho, las mismas 50 personas yacen arropadas en las gradas del templo. Algunos beben caf\u00e9 para espantar el fr\u00edo, otros platican entre ellos, se cuentan sus males y se dicen mutuamente que la Virgen los va a ayudar.<\/p>\n A las 6:00 de la ma\u00f1ana los comerciantes empiezan a llenar el camino de mercader\u00eda religiosa y ventas de comida.<\/p>\n Do\u00f1a Herminia \u00c1lvarez, de 60 a\u00f1os, y su hijo Mois\u00e9s Murillo, de 36, son vendedores itinerantes, de esos que van de fiesta patronal en fiesta patronal y tienen 13 a\u00f1os de venir a Cacaul\u00ed. Do\u00f1a Herminia cubre una mesa con un mantel blanco y empieza a sacar de una mochila rosarios, estampillas, velas, crucifijos e im\u00e1genes de v\u00edrgenes.<\/p>\n \u00abLas ventas no son muy buenas aqu\u00ed f\u00edjese, la gente que viene es muy pobre, nosotros venimos m\u00e1s por la fe que tenemos que por vender\u00bb, asegura la se\u00f1ora.<\/p>\n A las siete de la ma\u00f1ana comienzan a llegar las caravanas de peregrinos. Entre ellos un hombre vestido de t\u00fanica blanca, con una cruz de madera a cuestas.<\/p>\n ***<\/p>\n Nacireo de Yav\u00e9, tiene 44 a\u00f1os, y dice ser un hombre consagrado a Dios. Cuenta que tiene casi tres a\u00f1os de peregrinar por toda Nicaragua con su cruz y asegura que no es una promesa, sino una misi\u00f3n divina. De acuerdo con este hombre, en noviembre del 2003, cuando \u00e9l iba en un bus rumbo a Yal\u00ed, su tierra natal, vio por la ventana que la Virgen lo ven\u00eda acompa\u00f1ando. Cuando se baj\u00f3 del bus la Virgen camin\u00f3 a su lado en silencio hasta su casa. Al d\u00eda siguiente se levant\u00f3 temprano para ir a cortar caf\u00e9 a la monta\u00f1a y al salir de la casa se llev\u00f3 la sorpresa de que lo estaban esperando la Virgen y el Divino Ni\u00f1o, los dos se mantuvieron a su lado todo el d\u00eda, pero sin decir una palabra. Al otro d\u00eda ya no eran solo la Virgen y el Divino Ni\u00f1o caminando a su lado, ven\u00edan tambi\u00e9n haciendo escolta dos leones de alas blancas, uno de cada lado, y cada vuelta que Nacireo daba, la daban ellos, desde que sal\u00eda hasta que entraba a su casa. Un d\u00eda vio que adem\u00e1s de la Virgen, el Divino Ni\u00f1o y los dos leones de alas blancas estaba Jes\u00fas de Nazaret montado en su burrito caminando adelante de ellos. Por \u00faltimo se sum\u00f3 a la comitiva San Miguel Arc\u00e1ngel, caminando en la retaguardia. \u00abEntonces no me aguant\u00e9 m\u00e1s\u00bb, dice Nacireo abriendo bien los ojos.<\/p>\n \u2014\u00bfQu\u00e9 quieren de m\u00ed? \u2014le pregunt\u00f3 a la Virgen.<\/p>\n \u2014Mi hijo Jes\u00fas y yo te tenemos la misi\u00f3n de peregrinar por toda Nicaragua. Ten\u00e9s que llevar nuestro mensaje…<\/p>\n Nacireo le contaba la historia a un grupo de campesinos, cuando de s\u00fabito aparece un viejo, vestido de negro, que lo interrumpe por \u00f3rdenes del padre Frutos Valle, p\u00e1rroco de Somoto desde hace ocho a\u00f1os, quien asegura que el hombre de la t\u00fanica blanca es un desquiciado mental.<\/p>\n \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 hablan con ese hombre, que no ven que es loco?\u00bb, dice el padre de blancos y escasos cabellos, que tiene ocho a\u00f1os de oficiar las misas en el sitio de las apariciones.<\/p>\n Seg\u00fan el padre Frutos, como representante oficial de la Iglesia cat\u00f3lica en Somoto, es su deber seguir de cerca el fen\u00f3meno de las supuestas apariciones y atender pastoralmente a la gente que llega. \u00abLa Iglesia en estos casos es muy prudente y nunca va a decir ‘no, eso no es cierto o s\u00ed, eso es verdad’, hasta despu\u00e9s de una investigaci\u00f3n\u00bb, explica. De acuerdo con el p\u00e1rroco hay que distinguir entre lo que es una revelaci\u00f3n divina privada y una p\u00fablica. La revelaci\u00f3n p\u00fablica es la que encontramos en la palabra de Dios, que es una verdad absoluta que los cristianos deben creer sin sospechas. La revelaci\u00f3n privada es cuando una persona tiene una experiencia de encuentro con el Se\u00f1or o la Virgen. En algunos pa\u00edses ha habido revelaciones de ese tipo que han sido ratificadas por la Iglesia, como la aparici\u00f3n de la Virgen de Guadalupe, la de F\u00e1tima y la de Lourdes, pero no es obligaci\u00f3n creer en una revelaci\u00f3n privada.<\/p>\n \u2014\u00bfCree en las supuestas apariciones y los mensajes de la Virgen de Cacaul\u00ed?<\/p>\n \u2014Ni Francisco transmite mensajes, ni la Virgen se est\u00e1 apareciendo todos los ocho de cada mes.<\/p>\n \u2014Pero Francisco asegura que la Virgen le habla al o\u00eddo y le da mensajes.<\/p>\n \u2014La Virgen no da mensajes a cada momento y nadie tiene el poder m\u00e1gico de traerla cuando quiera. Lo que pasa es que el lenguaje de Francisco, un hombre sencillo y humilde, es defectuoso, por ejemplo cuando dice, en este momento viene bajando la Virgen, no se debe interpretar literalmente. Nadie puede asegurar que la Virgen viene a la tierra cuando uno quiera. Esa es una forma de hablar, es como decir, durante una oraci\u00f3n que nos encontramos con el Se\u00f1or o que en ese momento la Virgen est\u00e1 en nuestro coraz\u00f3n. \u00bfMe comprende? Yo quiero que me comprenda bien eso.<\/p>\n \u2014\u00bfPor qu\u00e9 entonces construir aqu\u00ed una iglesia?<\/p>\n \u2014Porque donde est\u00e1 el pueblo est\u00e1 la iglesia y a m\u00ed me pareci\u00f3 inhumano que la santa eucarist\u00eda se celebrara en condiciones tan precarias, la gente merece un lugar donde pueda pararse y sentar sin deslizarse. Quiero acondicionar este lugar para recibir a los peregrinos, por eso, con las limosnas y con las donaciones de cristianos de buena voluntad estamos construyendo la iglesia, un centro de convenciones y una casa de retiro.<\/p>\n A las 10 de la ma\u00f1ana el padre Frutos inicia la misa. El viejo de negro y algunas mujeres vestidas de blanco circulan entre la gente vendiendo por cinco c\u00f3rdobas lo que aseguran es el mensaje que la Virgen dio el mes anterior.<\/p>\n Durante el serm\u00f3n el padre Frutos hace una pausa. Hay un vendedor ambulante que ofrece empanadas a c\u00f3rdoba, y el padre le exige que salga del templo porque es pecado comercializar en la casa de Dios. Retomando el serm\u00f3n habla de la necesidad de mantener la uni\u00f3n de la familia, de defender la vida y repudiar el aborto. Desde el inicio hasta el fin de la misa repite constantemente: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 viva la Virgen de Cacaul\u00ed!\u00bb \u00ab\u00a1Que viva!\u00bb, responden efusivamente los creyentes.<\/p>\n Antes de terminar la misa reparte bendiciones: \u00abLevanten sus rosarios… ahora las im\u00e1genes… ahora las botellas de agua. Pueden ir en paz, la misa ha terminado. Y recuerden, pueden pasar por la mesa del altar dejando su ofenda\u00bb, aprovecha decir el padre.<\/p>\n ***<\/p>\n Una vez que el sacerdote se ha ido del sitio, la Virgen de la gruta es trasladada a la quinta grada de la iglesia, que corresponde al lugar original donde se supone que se apareci\u00f3 por primera vez y donde la familia del ni\u00f1o mand\u00f3 a hacer una gruta para poner la imagen de la Virgen de la Concepci\u00f3n, que el padre Frutos, por cuestiones est\u00e9ticas a la hora de definir el dise\u00f1o de la iglesia, cambi\u00f3 de lugar.<\/p>\n Las m\u00e1s de tres mil personas que participaron en la misa se aglomeran formando un c\u00edrculo alrededor de Francisco, quien pide silencio para iniciar una oraci\u00f3n y luego invita a la gente a compartir sus testimonios de sanaci\u00f3n.<\/p>\n Julio C\u00e9sar Gonz\u00e1lez, un sencillo campesino que ha viajado desde Niquinohomo, toma el micr\u00f3fono t\u00edmidamente y da su testimonio: \u00abMi compa\u00f1era ten\u00eda un dolor que nadie se lo quitaba, el ginec\u00f3logo le dijo que necesitaba una autopsia, pero yo le dije que no se hiciera eso. Comenzamos a venir al sitio de las apariciones y supimos que era un c\u00e1ncer, entonces le pedimos a la Virgen que la sanara y con el barro milagroso de Cacaul\u00ed la san\u00f3\u00bb.<\/p>\n Toma el micr\u00f3fono una menuda mujer de unos 76 a\u00f1os. \u00abDesde hace ocho a\u00f1os vengo al sitio de las apariciones\u00bb, dice do\u00f1a Berta de Jes\u00fas Rugama Hern\u00e1ndez, quien viene desde Condega. \u00abYo padec\u00eda de presi\u00f3n alta y de asma, pero desde que tomo el agua bendita (tose dos veces) y me froto con el barro de Cacaul\u00ed no he vuelto a tener crisis\u00bb, asegura.<\/p>\n Despu\u00e9s de los testimonios, Francisco le dice a la gente que le ceder\u00e1 la palabra a un peregrino que trae un mensaje de la Virgen. El hombre de la t\u00fanica blanca da un paso al frente, comienza a contarle a los presentes que la Virgen le ha encomendado la misi\u00f3n divina de recorrer el pa\u00eds llevando un mensaje.<\/p>\n El viejo vestido de negro trata desesperadamente desde la primera grada de la iglesia de llegar hasta el hombre, pero hay tanta gente que no consigue pasar. Seg\u00fan Nacireo la humanidad est\u00e1 viviendo los tiempos del Apocalipsis, pero a pedido de la Virgen, Dios est\u00e1 dando un tiempo extra y si la gente no se convierte el fin del mundo se va a precipitar.<\/p>\n ***<\/p>\n Francisco hace la oraci\u00f3n de San Miguel Arc\u00e1ngel. Se arrodilla y le reza a la Virgen. Un largo silencio toma cuenta del lugar… Lo rompe Francisco: \u00abEn este momento estoy oyendo la voz de la Sant\u00edsima Virgen, ella dice… (Francisco habla como si \u00e9l mismo fuera la Virgen): ‘Aqu\u00ed estoy con ustedes una vez m\u00e1s queridos hijos. Estoy contenta de verlos aqu\u00ed. Sepan queridos hijos que yo estoy con ustedes para llevarlos por la senda que deben caminar'\u00bb. Silencio s\u00fabito y Francisco ofrece disculpas por interrumpir, pero hay que grabar el mensaje y el casete se termin\u00f3. \u00abQueridos hijos m\u00edos, ustedes tienen que mantener sus familias unidas. Hijos queridos quiero que vivan como yo y mi esposo San Jos\u00e9, siempre unidos. Mi hijo Jes\u00fas me permite venir a Nicaragua para darles una oportunidad, por eso hijos m\u00edos crean y vivan mis mensajes\u00bb. Francisco reza un Padre Nuestro y un Avemar\u00eda.<\/p>\n La gente agarra las flores de la Virgen porque dicen que esos p\u00e9talos son milagrosos, abren hoyos en la tierra para llevarse un poco de barro, porque creen que esa tierra es santa. \u00abMi ni\u00f1a necesita que le rece\u00bb, dice una mam\u00e1, mientras empuja a la peque\u00f1a hacia Francisco. \u00abTome, le traje unos aguacates\u00bb, le dice una humilde campesina al joven vidente.<\/p>\n Desde 1990, creyentes cat\u00f3licos de todo el pa\u00eds se re\u00fanen los ocho de cada mes en Cacaul\u00ed, Somoto, a escuchar lo que ellos aseguran son mensajes de la propia Virgen Mar\u00eda, quien de paso, dice la gente, cura enfermos, revela secretos y reparte bendiciones entre los presentes<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":38346,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[491,26],"tags":[],"class_list":["post-38338","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronica","category-reportajes"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.laprensanic.com\/magazine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38338","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.laprensanic.com\/magazine\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.laprensanic.com\/magazine\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.laprensanic.com\/magazine\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.laprensanic.com\/magazine\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38338"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/staging.laprensanic.com\/magazine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38338\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45500,"href":"https:\/\/staging.laprensanic.com\/magazine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38338\/revisions\/45500"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.laprensanic.com\/magazine\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38346"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.laprensanic.com\/magazine\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38338"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.laprensanic.com\/magazine\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38338"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.laprensanic.com\/magazine\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"Foto](\"https:\/\/www.laprensa.com.ni\/magazine\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/La-Virgen-de-Cacaul\u00ed.jpg\")
<\/a><\/p>\n![\"Foto](\"https:\/\/d1xxa24wwackpg.cloudfront.net\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/07142727\/Peregrinos-de-Cacaul%C3%AD.jpg\")
<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t![\"Foto](\"https:\/\/d1xxa24wwackpg.cloudfront.net\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/07142726\/Creyentes-en-noche-en-Vijilia.jpg\")
<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t![\"Foto](\"https:\/\/d1xxa24wwackpg.cloudfront.net\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/07142725\/Perergrinos-de-Cacaul%C3%AD-en-horacion.jpg\")
<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t![\"Foto](\"https:\/\/d1xxa24wwackpg.cloudfront.net\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/07142724\/ONacireo-de-Yav%C3%A9-en-Cacaul%C3%AD-.jpg\")
<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t![\"Foto](\"https:\/\/d1xxa24wwackpg.cloudfront.net\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/07142723\/Francisco-Jos%C3%A9-Tercero.jpg\")
<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t![\"Foto](\"https:\/\/www.laprensa.com.ni\/magazine\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/unnamed-file.jpg\")
<\/a>