{"id":48094,"date":"2011-07-10T18:29:06","date_gmt":"2011-07-10T18:29:06","guid":{"rendered":"http:\/\/gep90.laprensa.com.ni\/magazine\/?p=48094"},"modified":"2020-07-27T17:00:25","modified_gmt":"2020-07-27T23:00:25","slug":"la-tenebrosa-carcel-la-21-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.laprensanic.com\/magazine\/reportajes\/la-tenebrosa-carcel-la-21-2\/","title":{"rendered":"La tenebrosa c\u00e1rcel La 21"},"content":{"rendered":"

\u00abSe lo llevaron a la 21\u00bb era a veces lo \u00faltimo que se sab\u00eda de alguna persona de Le\u00f3n, cuando en aquella ciudad aument\u00f3 la represi\u00f3n de la dinast\u00eda somocista. Aunque algunos dicen que tras el triunfo de la revoluci\u00f3n las historias sobre el lugar se han exagerado un poco, todav\u00eda hay vestigios de las torturas en esa vieja c\u00e1rcel, donde hasta unos \u00abcazadores de fantasmas\u00bb encontraron el a\u00f1o pasado \u00abevidencia paranormal\u00bb<\/p>\n

Arlen Cerda<\/strong>
\nFotos de La Prensa \/ Arlen Cerda y Eddy L\u00f3pez<\/strong><\/p>\n

En golpeteo lejano interrumpe el silencio con el que uno avanza hacia las celdas de la antigua c\u00e1rcel La 21, de Le\u00f3n. La primera impresi\u00f3n es que se trata de un ruido externo, \u00bfquiz\u00e1 un vecino tocando tambor? Pero luego uno divisa un equipo de sonido y un par de parlantes tras las rejas de una ventana y se percata de que el golpeteo es solo un \u00abefecto\u00bb de suspenso, para ambientar el recorrido por el museo de tradiciones y leyendas que ahora ah\u00ed funciona.<\/p>\n

Sin embargo, basta hurgar en la historia de la c\u00e1rcel para enterarse de que por el horror vivido entre esas paredes no hace falta ning\u00fan tipo de efecto, aunque un grupo de \u00abcazadores de fantasmas\u00bb viaje desde Estados Unidos para demostrar la presencia paranormal.<\/p>\n

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La tenebrosa 21, le llama el empresario radial y escritor Jes\u00fas Miguel Bland\u00f3n, en su libro Entre Sandino y Fonseca<\/em>, a la antigua c\u00e1rcel ubicada en el barrio San Sebasti\u00e1n, de Le\u00f3n. Bland\u00f3n narra antes la muerte del l\u00edder universitario Uriel Sotomayor, quien una noche de mayo de 1948 entr\u00f3 ah\u00ed arrestado y al d\u00eda siguiente la Guardia lo sac\u00f3 muerto y ensangrentado, ante su madre y una multitud concentrada frente a la c\u00e1rcel.<\/p>\n

\u00abEra un lugar de terror\u00bb, asegura Bland\u00f3n. Ser llevado a La 21 era para muchos la antesala de la muerte, casi siempre an\u00f3nima, porque la Guardia Nacional de muy pocos rend\u00eda cuenta.<\/p>\n

Lea tambi\u00e9n: Cr\u00f3nicas desde las celdas del infiernillo<\/a><\/strong><\/p>\n

El abogado Luis Felipe P\u00e9rez recuerda que los reos pol\u00edticos que fueron a parar a La 21, tras aquella
\nnoche de septiembre de 1956 \u2014cuando un poeta asesin\u00f3 a Anastasio Somoza Garc\u00eda\u2014 fueron los primeros en sufrir varios de los diferentes tipos de tortura que hoy se muestran en varias pintas de los corredores y celdas de la antigua c\u00e1rcel. \u00abLa suerte de quien ca\u00eda en La 21 era desconocida. A c\u00f3mo pod\u00eda salir, lo pod\u00edan mandar a El Fort\u00edn o hasta El Hormiguero, en Managua\u00bb, recuerda P\u00e9rez.<\/p>\n

Otros, agrega, ni siquiera ten\u00edan que estar en la lista negra de la Guardia para correr la peor de las suertes. Como los ladrones a los que el comandante Pedro Nolasco Romero mandaba a traer a la medianoche desde La 21 hasta El Fort\u00edn para hacerlos cavar su propia fosa y despu\u00e9s fusilarlos.<\/p>\n

\"Fotos<\/a>
Decenas de visitantes, principalmente j\u00f3venes y ni\u00f1os, llegan a diario a la antigua c\u00e1rcel La 21, interesados en las tradiciones de Le\u00f3n y la historia de este sitio.<\/figcaption><\/figure>\n

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Hoy, de la antigua c\u00e1rcel solo se conservan la segunda cruj\u00eda y las celdas, rodeadas por altas paredes de concreto, sobre las que se distinguen un par de garitas de vigilancia.<\/p>\n

El frontis del edificio fue destruido en 1979, durante los enfrentamientos entre la Guardia y los combatientes del Frente Sandinista, que tambi\u00e9n acabaron con la parroquia cercana.<\/p>\n

Tras el triunfo de la revoluci\u00f3n, en julio de 1979, se realizaron los murales que de manera sencilla muestran escenas de la represi\u00f3n de la Guardia en Le\u00f3n y las formas de tortura en la antigua c\u00e1rcel. Seg\u00fan las pintas, a algunos reos los obligaban a tragarse un bot\u00f3n atado a un hilo, para luego gui\u00f1\u00e1rselo desde el est\u00f3mago. A otros los hac\u00edan tomar agua con sal y los golpeaban hasta que vomitaran.<\/p>\n

Otras pintas en los corredores izquierdo y derecho muestran otros tipos de tortura m\u00e1s salvajes.<\/p>\n

\u00abLos desnudaban y los colgaban de cabeza de aquel palo de mango, con la mitad del cuerpo dentro de alguna de esas pilas, para que el reo hablara o hiciera lo que la Guardia quer\u00eda. Si el reo no respond\u00eda lo iban bajando m\u00e1s y m\u00e1s dentro de la pila, hasta que el reo hablara para no morir ahogado. O si no tambi\u00e9n los electrocutaban\u00bb, cuenta un profesor de primaria a un grupo de siete ni\u00f1os que lo acompa\u00f1a en un recorrido por el museo.<\/p>\n

\u2014Profesor, \u00bfy se mor\u00edan? \u2014interrumpe uno de los ni\u00f1os.<\/p>\n

\u2014Claro. Aqu\u00ed hubo un mont\u00f3n de muertos \u2014responde el profesor, que luego prefiere \u00abhablar m\u00e1s sobre las tradiciones y leyendas\u00bb.<\/p>\n

Quiz\u00e1 para evitar pesadillas a los ni\u00f1os que lo escucharon at\u00f3nitos.<\/p>\n

El historiador leon\u00e9s Manuel Noguera s\u00ed habla de las torturas. Y hay una que recuerda m\u00e1s.<\/p>\n

\"Fotos<\/a>
En el primer patio de lo que queda de la antigua c\u00e1rcel La 21, se construyeron varios mosaicos con peque\u00f1os ladrillos. Los mosaicos del lado derecho muestran im\u00e1genes de las leyendas de espanto leonesas. Las del lado izquierdo, las escenas de la represi\u00f3n somocista.<\/figcaption><\/figure>\n

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Santos B\u00e1rcenas era madre de tres guerrilleros que la Guardia nunca atrap\u00f3. Por eso la encarcelaron a ella. \u00abSe la llevaron a La 21, fue lo \u00faltimo que se escuch\u00f3\u00bb, dice Noguera.<\/p>\n

Muchos leoneses ni siquiera la recuerdan, aunque el mercado municipal que llaman La Estaci\u00f3n, oficialmente lleva su nombre, que parece m\u00e1s el de un var\u00f3n.<\/p>\n

\u00abQuiz\u00e1 fue porque la escena era escalofriante que la mayor\u00eda prefiri\u00f3 olvidar qu\u00e9 pas\u00f3, y pocos recuerdan que el suyo era uno de los cad\u00e1veres que la Guardia dej\u00f3 en La 21\u00bb, asegura el historiador. Su cad\u00e1ver fue encontrado junto al de otros reos, tras la toma del comando y la c\u00e1rcel La 21, casi un mes antes de que en el resto de Nicaragua triunfara la revoluci\u00f3n. La mujer ten\u00eda un palo atravesado desde el orificio rectal hasta las entra\u00f1as y casi nadie la reconoci\u00f3 porque ten\u00eda el rostro desfigurado por viejas palizas. \u00abEs la Santos B\u00e1rcenas\u00bb, grit\u00f3 uno. Y la noticia se reg\u00f3 por todo Le\u00f3n.<\/p>\n

Otros cad\u00e1veres que encontraron tambi\u00e9n mostraban indicios de tortura. Seg\u00fan Noguera, algunos hasta hab\u00edan sido incinerados, por el alto grado de descomposici\u00f3n.<\/p>\n