Arnulfo Agüero
En los mercados de nuestro país, galerías de arte y tiendas, es común ver en estos días expresiones artísticas del nacimiento de Jesús con marcas del mestizaje elaboradas por artesanos de Masaya, San Juan de Oriente, San Juan de Limay, La Paz Centro, Matagalpa, Totogalpa, y otros municipios del país.
Uno de los nacimientos que más llama la atención son los creados con tuza; también los hay elaborados con barro o marmolina. La tuza también ha sido llevada a las tarjetas navideñas coloreadas, creando una especie de dibujo con collage de formas simplificadas.
La cabuya, el bramante y el bambú son otros de los recursos que han utilizado estos hábiles e ingeniosos artesanos; algunas de sus piezas han participado en concursos y ganado premios, otorgados por el Instituto Nicaragüense de Cultura.
Otras artesanías que vemos en mercados y tiendas provienen de Guatemala, El Salvador y Perú.
Uno de los pintores que más trabajó los nacimientos fue el maestro indigenista Leoncio Sáenz, un prominente maestro del grupo Praxis. Pero también pintores primitivistas han retomado este tema para dejar sus huellas en el arte de los “belenes” nicaragüenses.
UN POCO DE HISTORIA
La primera composición de estas manifestaciones de arte y religión la construyó San Francisco de Asís en una cueva de Greccio, Italia, en el siglo XIII; luego se difundió en España como los “belenes”. Y durante la colonia, en León y Granada, los frailes franciscanos se encargaron de expandirla entre sus fieles.
El poeta Pablo Antonio Cuadra, devoto del catolicismo tradicional, fue uno de esos impulsores que dio a conocer expresiones artísticas de esta festividad, propia de la Navidad, en las páginas de La Prensa Literaria.
Este recordatorio del nacimiento de Jesús de Belén —y no Jesús de Nazaret a como le llamaron al Cristo— fue motivo para los artistas de la edad medieval que pintaron sus clásicas escenas por encargo de la Iglesia.
Poco a poco los nacimientos recreados en los templos pasaron a los hogares y luego a las avenidas públicas.
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